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24.What does the research mainly focus on?A.The new approaches to relieving depression.B.The symptoms and prevention of depression.C.The social interactions between college students.D.The connection between belonging and depression.

1. (2016·上海) 阅读下文，完成下列题目。

勿斋记（明）朱舜水

①世之学圣人者，视圣人太高，而求圣人太精，究竟于圣人之道去之不知其几万里已。

②古今之称至圣人者莫盛于孔子，而聪明睿知莫过于颜渊，及其问仁也。夫子宣告之以精微之妙理，方为圣贤传心之秘，何独曰“非礼勿视，赤礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”？夫视听言动者，耳目口体之常事，礼与非礼者，中智之衡量，

而“勿”者下学之持守，岂夫子不能说玄说妙、言高言远哉？抑颜渊之才不能为玄为妙、鹜高鹜远哉？而遇生民未有之孔子，其所以授受者，止于日用之能事，下学之工夫，其少有不及于颜渊者，从可知矣，故知道之至极者，在此而不在彼也。

③腾君素好学，有志于“四勿”也，以名其斋。因号“勿斋”，初见于太史所。士大夫之初遇，自有礼矣，不得轻有所请谒也，奈何以“勿斋”请余为之记也？余未知其人，亦何得轻为搦管，如贾人之炫其玉而求售也？抑其心久厌夫高远玄虚之故习，茫如捕风，一旦幡然，欲得余言以证其生平之志，中庸之德乎？“先民有言，询于刍荛”，勿斋有之矣！“狂夫之言，圣人择焉”。余亦有之矣！

[注]①传心：传授道统。②刍荛：指割草砍柴的人。

（1） 概括第①段的意思。

（2） 第②段举孔子、颜渊为例，对其分析不恰当的一项是（）。   

A .

以圣贤为例，具体典型，很有说服力。

B .

交代“四勿”是圣贤道统传授的秘诀。

C .

借助圣贤之人的做法，引出文章观点。

D .

通过对比，揭示圣人之道的玄妙高远。

（3） 作者初见藤君就答应为他作记，原因是什么？

（4） 对第③段画线句理解恰当的一项是（）。

A .

“狂夫”借指藤君，表达谦逊之意。

B .

“圣人”借指藤君，表达感激之情。

C .

作者认为自己境界与圣人相距甚远。

D .

作者为藤君向自己求文而感到庆幸。

（5） 概括作者的修身理念。（用自己的话作答。）